ねじまきバタフライ

だだをこねて泣きながら自己主張したり、「お母さんのばか」「大きらい」といった悪態をつきます。

頑として母親のいうことに首をたてに振らない・・・。

ダメだといわれたことをわざとしたり、母親を叩いたり、与えられたものを投げ捨てたりします。

このような行動は、対立したとらえられ方をしてきました。

一つの考えは、自己主張・反抗が自己統制能力の欠如をあらわすというものです。

親とよい愛着関係で結ばれている子どもの方が、不安定な愛着関係で結ばれている子どもよりも、親に対して従順です。

幼児が精神医学的問題を持つかどうかを判断するとき、親に対して強い反抗的態度をとるかどうかが基準となります。

前回、日本とアメリカでは人間関係のパターンや価値が大きく異なっていると書きました。

その違いは、社会化のプロセスで母親が子どもの行動をどのように意味づけ、どのような対応をとるかに強い影響を及ぼすと同時に、自己主張・反抗の発達的意味にも影響すると予想されます。

そこでここでは、反抗期の自己主張・反抗がその後の自我発達にどのような影響を及ぼすかを検討する目的で行った縦断研究の結果の一部を紹介します。

2歳半の子どもの自己主張・反抗を母親がどのように意味づけ・・・

どのように対応しているかを簡単に検討し、さらに3歳半で自己主張・反抗がどのように変化したととらえているかを検討します。

その結果にもとづいて、日本の子どもの自己主張の発達のプロセスを考察しようと思います。

では最初に、発達心理学では自己主張・反抗はどう説明されているかということについて。

生後2年目の終わり頃から、子どもは強い自己主張を示し、親の要求や命令、あるいは選択を拒否するようになります。

反抗期が、健全な自我発達に不可欠であるという考えは、いまや広く認められています。

・・・しかし、意外にも反抗期に子どもがどんな行動を示し、それを母親がどのように受け止め、どのように対応しているかを組織的に示したデータはほとんどありません。

反抗期での行動がその後の自我発達と実際にどのように関連するかを示したデータは皆無といってもよいでしょう。

私たちが目にする記述の大半は、非常に古いデータか、臨床的で回想的なデータ、あるいは特定ケースのエピソードにもとづいているのです。

最近、アメリカで子どもの自己主張の再検討が行われ始めています。

その結果は、むろん非常に示唆的です。

しかし、日本とアメリカでは人間関係のパターンや価値が大きく異なっています。

占いを賢く利用している人たちは、そのときの自分にできる範囲のことだけを取り入れ、自分の予定を占いの流れに無理矢理合わせるようなことはしていません。

自分の「今やりたい」という本音の感覚が一番の答えであることをわかっているので、本当にどっちでもいいと思えることや、柔軟に合わせられる予定についてだけ、占いの判断を取り入れているのです。

「調整できる程度のことは合わせてみよう」「どうせ迷っているのならば、良いとされている年月日にしよう」という、あくまで気楽な感覚が必要なのです。

そして「自分は○○をしたいです。それならいつがいいですか?」というスタンスで占いを利用します。

「いつ○○できますか?」とは聞かないのです。

自分の「○○したい、する」という意思が先にあって、それにふさわしいときを見るのです。

まずは電話占いのランキングを見て、自分が惹かれる占いをチェックしましょう。

今の子どもたちは遊びのもつ喜びを忘れ失いつつあります。

子どものたくましさを奪い取ってしまう(暇つぶし、気晴らし的な)遊びが氾濫しています。

・・・つまり、現代の遊びの特徴は、人を介在しない遊びです。

体力を養い丈夫な身体をつくる遊び、社会性を育てる遊び、情緒を安定させる遊びがなくなってきています。

今、子どもたちに遊びの復活が叫ばれています。

それはもちろん子どものたくましさに寄与する遊びです。

たくましさは、子どものもつ唯一の財産であり・・・

それは、まさしく遊びによって開花し育まれるのです。

老人のための日記が必要だと考えた。

昨今は老人の運転による悲惨な事故が新聞記事によく出てきます。

事故の分析によると、その原因はやはり判断ミスが多いようです。

また脳が正しく判断しても、手足が思う通りに動かず事故につながったというケースも少なくないようです。

これもまた老人の合宿免許について書かねばならないと思った理由のひとつです。

世の中は老人ドライバーを危険であるとして締め出す方向にあります。

もちろん、叔父も自分自身で「これはもうムリ、危険だ」と判断したら、いつでもクルマの運転をやめるつもりです。

しかし、危険かどうかはある一定の年齢などで機械的に決められるものでもあるまい。

それに社会的にみても、クルマはこれからますます老人にとっても社会にとっても必要なツールとなってくるのは確実です。

子どもたちは、学習塾・けいこ塾で、わずかな休憩時間でも、無駄のない効率的な遊びを展開しています。

それに、ビルの谷間のどんな狭い空き地でも、そこに我を忘れて夢中になる遊びの場を見いだしているのです。

・・・むしろ、学習塾・けいこ塾こそが、唯一の遊び友だちの形成の場とみなしている子どもさえいるのです。

まさに遊びは、社会化の役割を持つとともに、子どもを、大人の保護的関係から独立させる能力や、現実を越えて、主体的に世界を動かしていく能力をも養うのです。

遊びは強制されるものでもなければ、指導されるものでもありません。

遊びは、本来、自由で、自発的で、自己目的的な活動であり、喜び・楽しさ・緊張感をともなう活動でなければなりません。

・・・しかし、今の子どもたちは遊びのもつ喜びを忘れ失いつつあります。

たとえば、子どもがりんごをボーリングのボールと見立てて遊ぶのを見て、私たちはつい子どもの遊びを中断させてしまいます。

食べ物を大事にするというしつけ上の問題もあるでしょう。

・・・しかし、一度始めた子どもの遊びを最後まで見届ける余裕が、創造性発達のために必要でしょう。

子どもの豊かなイメージの発達を阻害している原因の一つは、間違いなく私たち大人なのです。

では次に、遊びが育てるたくましさについて。

現代社会では、遊び環境が不足しています。

少なくとも、現代の子どもに自然の遊び場を提供することは困難でしょう。

・・・しかしながら、子どもの持つたくましさは、生まれつき備わったものもあります。

たとえ劣悪な環境であろうと、その環境を最も効率よく活用する力が子どもには備わっており、それが本来のたくましさといえるかもしれません。

どの子どもも、芸術家や科学者としての才能は持っています。

・・・ただその才能を生かすも殺すも、遊びの場や道具などの環境次第ということになるでしょう。

たとえば、完成度の高いおもちゃよりも、完成度の低いおもちゃの方が、子どものイメージカや創造力を育てるといわれています。

ラジコン・カーのような使用目的がはっきりとしており、用途や扱い方が限定されたおもちゃは、完成度が高いおもちゃです。

一方、完成度が低いおもちゃとは、積み木、粘土、泥、砂、水、絵の具、ブラシ、木片、いろんな種類の紙、プラスチックの空き容器、釘、とんかち、糊、布切れ、自然の草木や竹などの素材や道具や材料などです。

・・・つまり、使い方が決まっているわけではなくて、子どものイメージしだいでは、いろんなものに変形できるものです。

ただ、私たちは子どもの遊びについ干渉してしまうことが多いですね。

離婚の結論が出たらあとはそこでおしまい、というわけにもいかないことがあったりするようです。

昨日は三軒の医者通い。

午前十時、長いこと待たされ、やっと耳鼻科で耕太郎の中耳炎の治療をしてもらう。

十時半、保育園へ。

ところが、早くも午前一時には、「耕ちゃん、水疱瘡みたいですよ」と園からの電話。

帰れないので、おばあちゃんに迎えに行ってもらう。

午前六時、小児科へ。

「りっぱな水疱瘡ですよ」と折り紙つけられ、一週間の自宅監禁を宣告される。

長いな――。

午後七時半、眼医者へ。

これは、私の"ものもらい"の治療のため。

「こういうものができるなんて、若いんだね」と医者に言うと、「あんたが不潔にしているからだよ」とにべもない。

この眼医者さんとは、ケンカ友だちで、会えば

「また医者が脱税したな」

「何をおっしゃる。医者は隠すのが下手なだけや。その点、弁護士は巧妙にやっているのと違うか」

などと応酬する。

さて、眼がはれていても、子どもがびょうきであろうとも仕事はしなければならぬ。